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山中相送罢

发布时间:2015-05-28 来源: 送别王维

第一篇:山中相送罢

演讲人:张梓杨 山中相送 山中相送罢, 日暮掩柴扉。

春草明年绿, 王孙归不归。 。 王维生为701年,字 摩诘,汉族,祖籍山 西祁县,唐朝诗人, 外号“诗佛”。开元 九年(721年)中进 士,任太乐丞。今存 诗400余首。王维精 通佛学,佛教有一部 《维摩诘经》,是维 摩诘向弟子们讲学的 书,这是王维名和字 的由来。王维诗书画 都很有名,非常多才 多艺。音乐也很精通。

受禅宗影响很大。 掩:关闭 1 诗词解释 2 扉柴:柴门 王孙:贵族的子孙, 这里指送别的友人 3 词义 柴扉:柴门 王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人 诗意 ? 在山中送走了你以后, 夕阳西坠我关闭柴扉。

春草明年再绿的时候, ? 游子呵你能不能回归 ? 诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢, 把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩 的“罢”字一笔带过。对离别有体验的人都知道,行人将去 的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往 在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。诗的三、四两 句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞· 招隐士》“王孙 游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子作文久去而叹 其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。

王维运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令 人神远。 谢谢大家 JUNE-ZHENG 作品 谢谢观赏 WPS Office Make Presentation much more fun @WPS官方微博 @kingsoftwps

第一篇:山中相送罢

山中送别·王维|注释|翻译|赏析| 【作品简介】 《山中送别》由创作,被选入《》 。这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一 层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继 而写别后回家寂寞之情更浓更稠, 为望其再来的题意作了铺垫, 于是想到春草再绿自有定期, 离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。

更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的栏目。 【原文】 《山中送别》 作者

山中相送罢,日暮掩柴扉。

春草年年绿,王孙归不归。 【注解】 山:王维辋川别墅所在的蓝田山。

罢:之后 掩:关闭。

柴扉:柴门 明年:一作“年年” 王孙:贵族子孙,这里敬称送别的友人。 【韵译】 在山中送走了你以后,夕阳西坠我关闭柴扉。 春草明年再绿的时候,游子呵你能不能回归? 【翻译】 在山中我送你远去之后,心绪黯然,日暮时我独自关上柴门,此夜难挨 aí。春草明年此时 还会如茵翠绿,你会不会和美丽的春天一同归来。 【评析】 这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然 不同的下笔着墨之点。

诗的首句“山中相送罢” ,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别 情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时 间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉” ,则又跳越了一段更长的时间。在这 段时间内,送行者的所感所想是什么呢?诗人在把生活剪接入诗篇时,剪去了这一切,都当 作暗场处理了。

对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘 之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写 的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到 日暮时都要做的极其平常的事情, 看似与白昼送别并无关连。

而诗人却把这本来互不关连的 两件事连在了一起, 使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味, 从而寓别情于行间, 见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而 来的是黑夜, 在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白, 更是使人低回 想象于无穷的。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归” ,从《楚辞。招隐士》 “王孙游兮不归,春 草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟 恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为

“扉掩于暮,居人之离思方深; 草绿有 时,行人之归期难必 。

”而“归期 难必” ,正是 “离思方深”的免费八 字算命 (www.66281.com)一个原因。

“归不归” 作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出, , 这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。

这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗 中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前 面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉” ,中间跳越了两段时间;这里,在送别当 天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就 更长了。

王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的 感情,往往味外有味,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样。 【作者介绍】 王维(701 一 761) ,字摩诘,盛唐诗人。祁州(今山西祁县)人,后移居蒲州今山西永 济) 。王维出生一个官僚地主家庭,多才多艺,不仅诗歌造诣很高,诗名很盛,而且精通书 画和音乐。开元九年(721)王维中进士,历任右拾遗、监察御史。安史叛军攻入长安时被 俘, 被迫任伪职。

长安收复后, 降为太子中允。

官终尚书右丞, 世称王右丞。

世人称其为 “诗 佛” 。

王维的山水田园诗可分为前后两期。王维早岁春风得意,充满着建功立业的志向,又有 着积极向上的生活态度, 表现在山水诗上则是选取雄伟壮丽的高山大川来加以描绘, 用以寄 托他豪迈开朗的思想感情。他后期过着一种亦官亦隐的生活,退出政治舞台,皈依佛门,栖 身于山水田园的极乐世界,所以他后期创作的大量的山水诗,基本上是一种雅致的情韵,把 大自然当作纯洁的理想王国,多是描绘幽静的山石和清澈的溪流,农村的田园风致,表现出 流连光景的娱悦和高蹈出尘的满足, 曲折地寄托了自己对黑暗官场的厌恶之情。

在他的笔下, 劳动人民的生活多是悠然平淡、和谐平静的。

王维的田园山水诗直接继承了明净淡泊而深远的艺术风格, 以观察细致, 感觉敏锐著称, “诗中有画”是王维诗的一个显著特点。曾言

“味摩诘之画,画中有诗,摩诘之诗,诗中 有画。

”他的诗往往融诗情画意于一体,创造出耐人回味的艺术境界,风格清新淡雅,意境 幽远。王维晚年长斋奉佛,其田园山水诗也明显带有参禅悟道的气息。有《王右丞集》 。 【英汉对照】 送别 王维 山中相送罢, 日暮掩柴扉。

春草明年绿, 王孙归不归。 A PARTING Wang Wei Friend, I have watched you down the mountain Till now in the dark I close my thatch door.... Grasses return again green in the spring, But O my Prince of Friends, do you? 五行属金的字 /xingming/qimingziliao/13981.html 五行属木的字 /xingming/qimingziliao/13982.html 五行属水的字 /xingming/qimingziliao/13983.html

第一篇:山中相送罢

王维——《山中送别》 〖文字大小:大 中 小〗 〖打印〗 〖收藏到

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