2003《鹰之恋》——你缔造了神话

2003年10月22日 作者：waitingline（广东）

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2003《鹰之恋》——你缔造了神话（三）

　　在带剑少年对自身的使命和爱情充满疑惑时，苏族人富饶的家园又面临入侵者的凌辱。欧洲人登上了这块肥沃土地，他们有雪白的皮肤，蓝色眼睛和金黄色的头发，更可怕的是他们手中的火枪，在印第安人眼中是死神的怒吼。白人们大肆搜掠黄金和矿产，千年巨树一棵棵被伐倒，动物成批地被宰杀，它们的皮毛换成商人口袋里的钱币。屠杀麋鹿、羚羊等小动物是他们冒险生活里的乐趣，他们眼中的土著——印第安人，和这小动物也没多大分别。

　　许多印第安部落被赶倒土地贫瘠、荒凉的所谓保护地去了，靠白人的配给艰难生存。在酋长烈马的领导之下，苏族勇士们挺身而出，和白人入侵者进行了不屈不挠的斗争，他们很快学会了使用火枪，他们打起仗来迅速、勇猛和果敢，凶蛮的白人骑士尸体一具具倒在他们曾经践踏过的土地上，用鲜血洗刷他们的罪恶。烈马和他的勇士们成了印第安人心中的英雄，而白人拓荒者对烈马的名字听而生畏，对他手下的那位佩带黄金利剑的勇士更是闻风丧胆。两者在这美丽的大草原上对峙着，杀机渐浓。

　　带剑少年面对连年争战，族人们朝不保夕的动荡生活和白人带来的可怕瘟疫，他日渐消瘦，痛苦不堪。胜利也不能泯灭他心中的困苦和孤独。

　　他常常在寂静的午夜，鹰山峡谷的溪旁，吹出飘逸婉转的笛声。他消除了一切内心的思想和欲望，虔诚的向云端里的鹰神祈祷，渴望纯洁的心灵能听见鹰神的指引，但他听见的，只是鹰女凄清的歌声。

　　狡猾的白人，决定先摧毁苏族人的信仰——鹰神。

　　一位苏族的勇士骑着狂风一般的骏马来报信时，白人的火枪队已经开向鹰山峡谷，前面推着炮车。它就是死神的巨口，一口就能吞噬无数人的生命。

　　在苏族勇士越马扬矛，准备维护神灵的净土时，又一个消息传到酋长烈马耳中：白人入侵者大举来犯，联合军队开向苏族人的部落驻扎地，在几十里外的林地埋伏，等待适当的时机一鼓作气冲过河谷，将苏族人一举歼灭。

　　酋长烈马久经风霜，他知道，这是一场生死存亡的硬仗。他从容镇定，指挥着勇士们布防线、分队列，纪律严明，谁也不能轻举妄动。

　　可偏偏带剑少年这一次不能遵从酋长的调遣。他的心中，现在只被一个“人”的身影装满了，一个娇俏的身影。他不顾一切的越上骏马，赶去维护自己的偶像。

　　驯火者闻风赶来，张开双臂拦在带剑少年的马前，大声质问他：

　　“带剑少年，你是一个勇士吗？！你能眼睁睁看着你的家园被霸占，你的兄弟姐妹被屠杀吗？！回答我！带剑少年，你忘记这把剑的意义了吗？！”

　　“我回答你！”带剑少年坚定冷酷的脸早已热泪纵横，“我见到了太多的流血，我的勇士兄弟们一个个都死在了战场上，他们都死的象个勇士！但我的心一直都在受伤，都在流血！我祈祷战争有结束的一天，但鹰神从没有给我明确的旨意。我愿意成为鹰神的祭品，只要能找到这个答案！”

　　带剑少年勒紧马缰，战马长空越起，绕过驯火者而去，带剑少年转头昂然说道：“还有，假如鹰女是和我一样的人，假如我能活着回来，”他英俊的脸庞在太阳照耀下，闪烁太阳之子才有的灿烂光泽，坚定的说：“她将是我的新娘。”

　　带剑少年没有理会驯火者对于他亵渎神灵的斥责，他飞驰而去，广阔的草原和树木箭一样向后退去，狂风咆哮着把天空的云大把大把的撕捋着、席卷着而去，天空那么纯净，那么高远，天好晴啊，象他的心。他象他那勇敢的祖先在大海上乘风破浪，去寻找一个天堂，一个幸福的未来。

　　（岔一嘴：童志们注意了，这里开始是《鹰之恋》的前奏曲了，哈哈打扰大家雅兴了）

　　鹰山峡谷的上空盘旋着被激怒的鹰群，啸声充满轻蔑和怒意，傲然的身形不再缓缓滑翔，而是随时准备俯冲，伸出刀锋一样的利抓。一片片死神的浓云又笼罩了鹰山，这里暗无天日，危机四伏。

　　“砰！”是火枪声。

　　带剑少年策马直奔声源，战马嘶声惊叫，满地的白人骑士的尸首，脸上的鹰爪的抓痕就象是尖利的石斧深深砍出来的，紫红色的伤痕开始冷凝。战车已经翻倒一边，地上零落几片墨色羽毛碎片，是雄鹰羽翼的尾端，前方是怎样的狩猎场？

　　带剑少年内心感到从未有的恐惧，鹰女在哪里？这个疑问象一只大手紧紧攥住他的心，蹂躏他的心。他紧张的呼吸也急促了，这是这里唯一能听见的声音，周围死一般寂静。他睁大眼睛寻找线索，没有看见活着的敌人，难道战争已经结束？

　　带剑少年仰望鹰山山顶，叫道“鹰神！啊，伟大的鹰神！”

　　带剑少年望了望家乡的方向，沉思着犹豫不决，他骑着骏马绕了几圈，才下定决心向这片净地进发。他骑着马随山势而上，连人带马象在彩云间穿行，来到山涧，这是是天然的祭坛，人类探索鹰神面目的极限。族人每年都会盛装华服，奏乐跳舞，举行仪式，将绑着彩带，装饰锦簇艳丽的猎物牵来，作为献给鹰神的祭品从这里扔向茫茫云海。

　　带剑少年望着家乡，放声大哭，嚎啕不已。他开始颂诗，印第安人古老的歌曲。他歌唱自己热爱的家乡，他虔诚信奉的鹰神，还有他死去的母亲和勇士们。他愿意把自己的热血献给鹰神，包括勇士的尊严。

　　带剑少年唱的不能自已，把内心的痛苦都挖出来时，他知道是时候说再见了，他退后十几尺，用彩巾蒙住了骏马的眼睛，象在战场上冲锋陷阵，双脚死命一夹，冲向深不见底、没有方圆的云海，他不知道何时脚下是虚空的，他自己是轻飘飘的，白茫茫的雾包围身体四周，骏马已经坠落山谷，成了一个小黑点。

　　他没有恐惧，也没有忧伤，意识冥冥灭灭。在这千古不变的圣地，时间也会停止流动，他的心灵也随着无边的白雾变的纯白、干净，他的身体在呼啸的风中，他的心灵却是静止的。

　　他以为自己已经死去，是灵魂向鹰神回归。他张开双臂，觉得自己可以象鹰一样飞翔，他望着远处，故乡的方向，梦里依稀是熟悉的河谷与树林。

　　路 平行 穿越整座森林
　　车 向前进 而我路经前世 的风景 太多情 

　　我 俯视着人群
　　追寻失落的一份情
　　我飞过故乡 针叶林
　　情愿成为 守护你的鹰 

　　他万虑皆忘，毫无牵挂，只是觉得内心有一团火，他不知道是从对敌人的憎恶发出来的，还是从热爱中发出来的，他浑身的热血急速的流动着，膨胀着，让他窒息；每寸肌肉都会感觉和说话，在身上闹成一堆，耳中是千面战鼓响，万声响雷鸣，他的身形越来越大，比岩石还要厚重，终于象火山爆发，一根根铁扇般的黑色翎毛从身体里窜出；他的身体变的比铁还坚硬，紧握的拳头乍开成了刀锋般的利爪；他大声的喊叫，却是一声清冽的鹰啸，一瞬间，英俊的脸和嘴唇连成一体，化成了尖利的鹰钩……他化成了一只翱翔云端的鹰！

　　他痛苦的叫喊，没人听懂他的语言；他心里面满是那天的鹰女，她的肌肤和容貌是太阳照耀下，金黄色的玉米粒。他心中都是鹰女的名字，他叫喊出来的，却是鹰的语言！

　　心中尽是你的名 错身而过的是曾经
　　如雨落下的唇印 是憧憬 是飘零 是命 

　　反复念着你的名 没有字迹能表明
　　我的脑海很清醒 是冷静 是坚信 有爱情

　　心中尽是你的名 错身而过的是曾经
　　如雨落下的唇印 是憧憬 是飘零 是命 

　　反复念着你的名 没有字迹能表明
　　我的脑海很清醒 是冷静 是坚信 有爱情

　　带剑少年，不，他现在已经化成了雄鹰，一位雄伟傲然的鹰群领袖，在他的故乡，残酷的战争已经箭在弦上，一触即发。

　　苏族人的村落中央为焦点聚来了所有正义、勇敢的印第安人，他们心怀对神祗庄严的敬意，共同斥骂着破坏印第安人家园的强盗。

　　勇士们把火枪擦的甑亮，填上充足的火药；妇女和儿童在粗硬的箭支上涂上致命的毒树汁；有的人将长矛前的燧石磨的锋利无比；有的人在制作吹箭桶，装上整袋尖利的蝗石；认识的和不认识的人，敌汔同仇，紧张而有序的备战。

　　鹿皮战鼓敲响起来，有端着玉米酒的少女跳起风情万种的舞蹈，她们赤裸着美丽的胴体，身上点缀着鲜花和翎毛，还精心涂上彩绘，她们的眼神在鼓励战士们，热切盼望胜利后为勇士们献身。看着这另人热血沸腾的舞蹈，战士们痛饮玉米酒。

　　热闹浑浊的空气里，有苍老的母亲看着兴奋不已的少年战士们，强忍着忧心和悲伤，她们仰天向库库尔干神祈祷着，不敢哭出声来，只把布满青筋和伤痕的手伸向苍天，企求神的怜悯，保佑儿子的平安归来。

　　有人开始质问苏族人的勇士带剑少年的踪迹，他是否被白人的大炮吓破了胆。不明真相的人渐渐加入耻笑、唾弃他的群众。

　　“他离开了！”驯火者手捧着一个完全晶莹透明的水晶人头盖骨出现在人群。她今天装扮的犹为庄重华丽，头顶的几条发辩结尾都坠上了黄金和宝石，慈母般的眼睑，留着哭泣过的红痕，她显然已经预知了一切。

　　“他到鹰山峡谷去了！他在那里为印第安人祈祷，他说愿意成为鹰神的祭品。”

　　人们听到这个震撼的消息，议论纷纷，意见不一的人们发出嗡嗡的声音。但他们静静的跟着驯火者走向祭坛。

　　驯火者庄重缓步踏上祭坛的阶梯，停在第四层，回头面向人群，她大声的宣讲着，盖过了人群的嘈杂：

　　“带剑少年，他是太阳之子！

　　他的一生注定一无所得，他注定要付出自己的一切，包括生命！他的使命是教会人们什么是爱，并且把正义和公理保存到未来！”

　　驯火者登上了祭坛的第九层，也是祭坛的最高层。这个四方形的祭坛用巨大岩石建造，岩石上还有苏族人精美的雕刻——狩猎与采集。在祭坛第九层中央，四方平台上，有一座圆柱形图腾柱。她小心谨慎的把水晶头骨平放在柱的顶端，然后直立不动，仰首向天，喃喃祈祷。

　　所有人都静默下来，跟着祈祷。

　　驯火者向天空伸出两手，呼喊着：“库库尔干神！库库尔干神！你听见了吗？你听见你的子民的痛苦了吗？”

　　呼啸的风声，没有人的语言；晴朗天空转眼变的浑浊黯淡，风起云涌，重云密布，就象暴风雨来临前的预兆。

　　旷野的风呼啸着自去自来，它是大地的气息，大地呼吸时高山林地、河谷沼泽都在奏响着天籁，上万个地窍吹奏出壮烈的乐曲。风声怒吼着，时而如同大火燃烧，时而是奔流的浪涛，有的象空中的叱责，有的象凄切的哭号，有的象叹气，有的象叫喊，有的象歌唱，深沉的，哀切的，微妙的，前面的风在唱着，后面的风声随声和应着，急切的挣扎着，不知所归。

　　驯火者狂喜的圆睁双眼，仿佛见到重云中的神祗，她用尽力气延伸双臂，仰天高叫着：

　　“魂魄 归来 ！英灵们再度出现！”风中似乎有了合应，骁勇善战的从前，蔓延。驯火者的声音从四面八方响彻云宵：“捍卫 家园 永远！”

　　云霄里终于发出了雷鸣，一道光电划破愁云惨雾，象带剑少年的黄金宝剑，凛利的剑锋直劈图腾柱的水晶头骨，迸发出流星火花，水晶头骨象被唤醒的人，张口欲言，那晶莹闪烁的牙齿里虽未曾吐出语言，两只空洞的眼眶里却燃烧起嫉恶如仇的烈火，烧的整个暗淡天地里只看见这一点通彻透明的红。它是累世的英灵，是正义的怒吼，它眼中喷射出威力慑人的火焰，轰然点着了祭坛四脚的狼烟，黑烟四起，滚滚黑烟成了巨大无比的柱子，直升至无边天际。

　　酋长烈马长臂一挥，带头发出狂吼，雄狮般冲过河谷，直杀往敌军的营地，身后上千的勇士也撒性子发出野狼般的怒吼，快意恩仇的时刻到了！在白人联合军队周围埋伏的印第安骑兵远远见到狼烟柱滚滚腾起，同时间如野兔出洞，猛虎下山，执枪弄斧呼喝着，要与敌人一决雌雄。

　　这也许不是人类历史上最惨烈的战争，但它是印第安人和白人之间的最惨烈的战争。骁勇善战的印第安人神出鬼没，来去如风，每个勇猛的战士就象箭一样直插敌军心脏；但白人军队的炮火实在猛烈，人数众多且军纪严明。硝烟弥漫天际，火枪铜炮声如山崩碎石，仗打的昏天黑地，无法分清这是白天还是黑夜，地狱还是天堂。酋长烈马总是冲锋在最前方，他渐感体力不支，但他在没出发前已经知道凶多吉少，死，就象个勇士死在战场上！ 

　　草原上，丛林里的兽类惊吓的逃向远处更深的森林，只有好吃腐肉的秃鹫和胡狼还不顾性命贪婪的徘徊不去，这时候，天上却有一片遮天蔽日的阴云慢慢移来。

　　这是盘旋着的阴云，是傲然的生命，是鹰山上的鹰群。鹰群队列的首领，是比所有鹰的体形还要巨大，还要坚挺的雄鹰——它俨然是无冕之王。

　　它骄傲的长啸着，鼓励他的族人们奋勇杀敌。它背上端端正正坐着是娇小玲珑、清丽绝伦的鹰女。

　　它喝斥着，发出攻击敌人的命令。鹰群怒睛里，认得企图踏进鹰山净土，挑起无边战火的白人，它们向那侵略者伸出利爪，挥出铁翼。

　　酣战中的人类，没有发觉大地在战抖，海涛汹涌，宽容的自然也会发怒吗？一种沉闷的轰隆声渐渐加强着，大地上可以活动的东西都被震荡着，这不是雷鸣，不是地震，是一种狂躁、生命力旺盛的活物从地底挖刨敲击、弄出来的响声。

　　野牛群！淡远山丘的连天处出现了棕色的野牛，它庞大的身躯象巨大的岩石，据说它们是长毛象的后裔，所以满身是棕黑色的长毛。它奔跑时只能用我们现代的火车来比喻，那么威势惊人、势不可当。它的铁蹄踏击着地面，就象火车的轮子，那奔跑的神兽巨蹄在大地上擂出鼓声如雷，飞速指向草原上的战场。几十头，几百头，数千头，上万头……天边涌出的野牛群竟然没有尽头，千军万马般横扫过来，不，应该是象汹涌的洪水，大海上的怒涛。

　　草原在震动着，几乎要裂开道道口子，树木石块战抖着、跳跃着，人们被这突如其来的灾难吓的目瞪口呆，苏族人灵敏的钻入附近的山林，留下不知所措的侵略者，丢下笨重的炮车，向营地狂奔。

　　雄鹰长啸着指引方向，野牛潮忽然转向白人入侵者的营地，一头头雄牛象瀑布口砸下的棕黑色石块，把精心打造、武器齐全的营地象玩具一样踩毁。野牛潮象洪流一样，掩盖了敌人血肉模糊的尸首。同样，时间的洪流也能掩去血肉模糊的历史，在那个原始古老的时代，人类的文明史就等同于血腥暴力的战争史。

　　大自然用自己的方式解决了这场战争。

　　夏天的闷雷响了，这久旱的甘雨带来的是水牛草的疯长，属于野牛的季节来到了，它们会繁殖的漫山遍野。而属于原始印第安人的季节就要过去，他们意识到再不能象祖先那样茹毛啖血生活着。

　　在某个月圆之夜，万籁俱寂的时候，人们遥望耸立云雾中的鹰山，满月正落在山谷口，月里是神秘美丽的鹰女，依然唱着优美的歌曲，但歌声里是那么活泼愉悦；她依然舞蹈着，手中的蓝色羽毛也在跳动着。

　　她身后是一只雄奇无比的巨鹰，如同黝黑山峰矗立在夜空，静静陪伴着身边的爱人，而他圆睁的双睛是那么锐利又警觉，每时每刻在观察着草原上的邪恶是否伺机而动。

　　而驯火者在教育苏族人的小孩子时，就象驯服小野马，他常常给他们讲勇士的故事。那位再没有回来的勇士——带剑少年，他将自己的热血和生命奉献给了鹰神，换取的是苏族人平安幸福的生活。族人们会效仿这位勇士，带剑少年不单有一颗仁慈善良的心，而且是坚强不屈的心，他教会族人们善良的人才能永远相亲相爱的生活在一起；而坚强勇敢的人才能提起内心的勇气面对魔鬼的挑战，并且无往不胜。

　　草原上的人们在幸福平静的生活中，常常怀念带剑少年；但他们不知道，带剑少年一直都在他们中间，因为鹰神将永远保佑着爱好和平的人们，和这片富饶广大的土地。

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　　本文创意来自童安格2003年最新专辑《青春手卷》中的《鹰之恋》等几首颇具印第安风格的歌曲背后的原创故事。

　　本文版权仍属童安格、童安格歌迷论坛、作者waitingline所有。不得抄袭、篡改或随意转帖。

　　本文所用配图来自其它网站或图库，如有侵权，请通知我，我会尽快删除。

　　特别感谢rachelsun女士作我的第一位读者，提出宝贵意见，并改正我的错别字。哈哈。

（全文完）

  　本文作者：waitingline（广东）于2003-9-26 16:57:38发表于［童安格歌迷论坛］在此特别感谢。
　《安格休闲乐园》www.tongange.com  2003年10月22日 19：58