常空听着不由有些厌恶，自己有生以来还从没被别人这么说过自己的武功，被丁秋云这么瞎评论一通，有些生气，丁秋云见他有些过意不去，忙又道：
“我不是说你不行，只是你确实没受过正规训练，你的那些招式都没经过正规演练……”
常空听着真来气了，道：
“你别说了啊，我不想听。”
“我也是为你好，”丁秋云认真地道：“你那样打法，武林上谁会承认你？”
常空道：
“承认什么？我都把他打败了，还要什么承认？”
“那样不行的，武学和实际的打架是不同的，你要这样，就只能做个只需要打架的镖师，战场上的兵士之类的，这些武林大侠们是不会承认你的武学造诣的，不会给你相应的名声和地位。
你的武功招式都没有经过实际演练吧？武功招式是需要严格的按照出招喂招步骤，控制无关因素，比如体力呀，身材高矮胖瘦，精气神的好坏，甚至天气，比如刮风下雨等，控制这些因素，然后计划如何出招喂招，检验哪个招式和取胜有关，检验何种招式威力最大，最高明等等，此所谓演练。此法乃一代开宗袓师冯特所创，他是迄今武林上最伟大的武学宗师，如今各门各派皆应用此法训练弟子，武学蒸蒸日上。”
常空目瞪口呆地看着她，心中开始讨厌她，
“我的武功招式也经过演练，”
“哦，怎么个演练法？”
“我都是在实战中练的。”
丁秋云沉吟了一下：
“你那不是演练，你没理解‘演练’的意思，演练需要控制无关因素，在一个场地上，比如这片场地上，用尺子丈量彼此的脚步大小，出剑的时间，丈量某个招式手臂和脚掌的距离，等，合计这些，用算术计算，然后写成文书，这才是正统的武林修学之道。”
常空这下倒大吃一惊：
“你们都进步到用算术计算出剑的时间、步伐的大小距离？”
“当然，这才是正统武学，不像你那个，像村夫混混一样的凭感觉瞎打。”
常空沉思了一下，道：
“这倒是挺厉害，可是我认为还没到要用算术的时侯啊，这样不会是操之过急？武学还没进步到这地步。再说人的身体各不相同，你们具体丈量了每一个人的脚步大小，出剑的速度了吗？还有最重要的，各人的内力、元力不同，你们能丈量这个？这连神界都做不到啊？”
“这倒没有，为何要丈量内力、元力？什么叫元力？正统的武学之道，不需要丈量这个，看来你的确不太懂正统的武学。在正统的武学上，有一种法子叫作‘操作术’，就是‘丈量能丈量的东西’，‘约定一个大家可统一丈量的东西’，比如你的脚步大小，再比如你的高矮，这些都是可以量的，至于出剑的速度、内力、元力等，这是没办法量的，目前的沙漏还没这么准确。因此我们主要丈量某个招式的尺寸，胳膊要举多高，步子要迈多大，等等，谁丈量内力呀？”
又道：“目前来说，内力的大小我们无法丈量，一般是让演练的弟子们自己估计，估计哪一招用了多大的内力，然后用算术数字表示，1就表示一等力，2就表示出了二等的力。然后合计，用算术算，看看招式的威力和内力的大小有没有关系，这才是正统的做法。”
常空哈哈大笑，丁秋云生气地道，“你笑什么？”
常空笑了一会，又问：
“各人身体不一样，有高有矮，有胖有瘦，内力大小更不一样，经络系统也不一样，你们的招式都一样吗？那这些招式大家都能用？”
“这个，当然不是每一个人都有用，不可能符合所有人，但我们找出这些威力最大、最高明的招式、最好的招式，起码可以大多数人都可以用。你知道‘合计术’吗？”
“这个听过。”
“看样子你又不懂，这是一个至关重要的武学修炼法门。没有这个你的武学修炼寸步难行，现在各门各派的武艺都需要用到它。在合计术中，有一个法术要点，就是大多数人的身体都是一样的，比如长很高的人很少，长的很矮的人也很少。。。”
“这个我倒承认是。”
“大部人都是在中间，不高也不矮，不太胖也不太瘦。所以呢，我们找出的这些威力强大符合这些人的招式，然后教给弟子们，让他们勤加苦练，这才是正统武学。”
常空心想，你都说了几十个“正统武学”了，又问：
“你们让每个弟子都练同样的招式？你们认为招式最重要？你们对经络怎么看？”
“当然是招式最重要，当然内力也一样重要，‘练招不练功’，到老一场空，这就是说内力甚至比招式更重要，这是正统的武学，不是那些江湖混混，搞那些奇怪的法门。至于经络，那是每一个人天生下来就有的，是不可以改的。当然，我们可以在这些爹娘给的经络上进行修炼，比如高手可以打通任督二脉等。”
“不可以改？那我要说其实是可以改的，而且其实一切的武功种类和威力大小都是不同的经络造成的，都是可以通过修改旧的经络修炼新的经络来修练各种不同的武功，你怎么看？”
丁秋云疑惑地道：“这是不可能的，经络是不可能改变的，你当心走火入魔。从没有人说过经络还可以改变，还建新的废旧的，这是不可能的，武学典籍中从来没有这样的说法。”
此时，只见一大群道士气汹汹的从山门内出来，这下来了几个老道，还有道姑，不但有蓝衣道士，还有黄衣、褐衣的。
为首一个中年道士，身着黄袍，脸上骨角峥嵘，黑色胡茬，两眼精光四射。
丁秋云看到吃了一惊，心想此人必是高手，莫非就是“玄明子”？
忙叫常空小心，“此人武功不俗，不可轻敌。”
一个中年蓝袍道士喝道：
“来者何人？”
“竟敢在黄山派山门前撒野？”
丁秋云忙上前揖礼：
“晚辈丁秋云，这位是门中师兄追风剑常空，我师兄妹初出江湖，想以武会友，和天下英雄交个朋友。我师兄妹从未涉足江湖，对江湖规距并不太懂，如有冒犯之处，还请道长海涵。”
“哼，是何门派？”
“落霞派？”
“什么派？”
常空也没听过，心想应该是丁秋云现取的。
“落霞派，落日的落，云霞的霞。”
众道士又笑起来，
“什么玩意啊，听都没听说过，在哪里？”
“在江南白州落霞山红云观，家师红云道长。”
丁秋云依旧耐心地道。
“哈哈哈，”众道士都笑道：
“什么观呀，听都没听过，不但你，连你师父都没听说过，在江湖上都没有名，想必是个茅庐道士吧？”众道都笑。
“你们几个不得无礼，一边去。”一个年老的道姑上前向两人打个揖首，道：
“无量寿佛。两位既是道友，为何不穿道袍？莫非已还俗？”
“回道爷，确已还俗，师父仙去前言说我二人喜欢惹事，缺少无为之志，叫我们在他仙去后还俗，不要败坏了他的名声，我俩不敢违怠师父之命。”
丁秋云只得又道。
一个大嘴巴的道士道：
“还俗干什么呀？你们俩是不是想成亲呀？还是已经成过亲啦？”
“你们几个放肆，都给我回去，”老道姑大怒：
“一群没教养的东西，污言秽语，你们师父都是怎么教导你们的！”
众年轻道士这才不敢言语，却又不肯散去。
几个年长的道长道姑在一起嘀咕了一下，还是方才的老道姑说道：
“两位年轻居士，明山派素无争强好胜之心，也无虚名夺利之志，两位高足来到敝派，也是敝派的荣幸。但我派弟子习武乃防身健体，并无好勇斗狠，恃武欺人之目的，也没有扬名立万之心。两位如果想在江湖上搏取一些名头，何不前去他处，天下武林济济，高手如云，何愁没有对手？明山乃小派，近年更是日益衰落，实是无有应对落霞派两位高足之人，两位请回吧。”
丁秋云见她下逐客令，听她那“恃武欺人之目的”，明显是说她二人，又被几个年轻道士说那些话，脸羞得通红，又气又羞愧，不知怎样回。
常空上前，道：
“我是来找玄明子比武的，不见到他我是不会罢手的。要不然，这样也行，我对武林上各名门大派的史志很感兴趣，常某不才，平日也爱写个文章、书志啥的，如果前辈肯把贵派的史志借我一观，并请一位年长并了解贵派风土人物的道长陪同在下几日，常某将感激涕零。我们将为贵派写个小传。
如果前辈能满足我们这个愿望，我绝不再无理取闹，肆意纠緾。这里先向方才两位道姑道长致歉，冒犯了两位道长，万分抱歉，在下将负责两位的治伤费用。”
老道姑听了有些意外，愣了一下，道：
“你想为敝派写传？”
“正是，在下和师妹都对武林上各派很感兴趣，我们正在写一本书，书名叫《武林志》，如果前辈肯支持我俩的这个小小事业，师妹和我将感激不尽。”
老道姑愣了半天，道：
“这，倒也非不可……”
“你是不是有什么居心？”旁边一个道士喝道。
“我有什么居心？”常空奇道：“我就是想写书而已。”
“写书干什么？莫非是你是朝廷派来的走狗来搜集我们武林的信息？”
常空心想，朝廷可没把你们放在眼里。
便道：
“当然不是，我以前实是个秀才，平日就喜欢舞文弄墨，后来入了玄门，习武修道之余还写些玄门的文章，自从师父他老人家仙去之后，我和师门来到江湖上，见到有如此许多的武林奇人异士，我的笔头又痒了，心想，何不干脆写上一本书，专写武林人物的故事，我曾是秀才，如今又是习武之人，这不正合适？武林中有如此多的能人异士动人感人的故事，我不把他们写出来流传与世，岂不可惜？
于是，我和师妹商量，不如去各大派拜访一下，向他们了解各派的风土人物，好写成此书。因为我俩出身微末小派，恐名门大派不会理睬，故此，出此下策，用江湖人的以武会友来拜访诸位，谁知弄巧成拙，反惊扰了各位，实是万分慌恐，在此先向各位陪罪了。”
丁秋云很意外。
“好事，好事，”老道姑和几个老道都喜道：
“我一来时，看你这眉清目秀的，斯文秀气，还在奇怪这样的人怎会如此横蛮？行，这是好事，小伙子，随我进山，你想看啥志就啥志，我再给你安排个经房的道长，你想问啥都行。”
伸手就来拉常空的手，丁秋云大喜过望，正欲同常空进山门，却听到一人冷冷的道：
“慢着。”
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